माया व्यक्ति विकिपीडिया

नए ज़ापोटेक स्पष्ट रूप से नए ओल्मेक लोगों से प्रभावित थे (या शायद उनसे जुड़े हुए थे) और उनके परिणामस्वरूप, इस क्षेत्र के सबसे महत्वपूर्ण सांस्कृतिक क्षेत्रों जैसे लेखन, गणित, खगोल विज्ञान और नई डायरी का विकास हुआ; इन सभी को नए माया लोगों ने बेहतर बनाया। इस काल में इस क्षेत्र के पहले गाँव स्थापित किए गए थे जिनमें पवित्र स्थान और उन देवताओं को समर्पित मंदिर शामिल थे। ट्रैवलिंग टूरिस्टर एक ऐसा मंच प्रदान करता है जहाँ पर्यटक प्रतिष्ठित ट्रैवल एजेंटों और होटल व्यवसायियों के माध्यम से टूर पैकेज, रिसॉर्ट पैकेज और बिक्री की रेटिंग देते हैं जो हमारे साथ विश्व स्तर पर काम कर रहे हैं। इसका उद्देश्य सटीक, तथ्य-आधारित जानकारी और उपयोगी, डेटा-आधारित पोस्ट भेजना है ताकि सदस्य सूचित निर्णय ले सकें, यात्रा संबंधी जोखिमों को कम कर सकें और सुरक्षा या बजट को सीमित करने के बजाय अपने अनुभव को बेहतर बना सकें। उनके वंशज माया की कृषि, आध्यात्मिक और गृह शासन शैली को जीवित रखते हैं – यह सदियों से चली आ रही कठिनाइयों और परिवर्तनों का सामना करने में नई माया संस्कृति के लचीलेपन का संकेत है।

अब, महानगरों, मूर्तियों, कलाकृतियों और सामाजिक आभूषणों को खोजा, संरक्षित और संग्रहित किया गया है। उपलब्धियाँ उच्च महानगरीय स्थल, कलाकृति या खोज हैं। किंवदंती वर्षों से चली आ रही एक पारंपरिक सामाजिक जानकारी है। व्यापार वस्तुओं का आदान-प्रदान है। युद्ध आक्रमण करने की क्रिया है और यह बताता है कि अन्य समूहों के बीच युद्ध कैसे लड़ा जाता है। शहर का रक्षक अभी भी एक शुभ दिन की ऊर्जा की व्याख्या करता है और गुफाओं और पहाड़ियों पर अनुष्ठान किए जाते हैं। इस ब्रह्मांडीय विश्वास ने माया सभ्यता के हर पहलू को प्रभावित किया और शिबाल्बा के अंधकार का आह्वान करते हुए गुफाओं के अंदर, साथ ही पहाड़ों या ऊंचे मंदिरों पर, जो तामोआंचन की नवीनतम ऊंचाइयों को प्रदर्शित करते थे, परंपराएं नियमित रूप से निभाई जाती थीं। अन्य महानगरों की तरह, जो अब दक्षिणी अमेरिका में खंडहर में स्थित हैं, तेओतिहुआकान लगभग 900 वर्ष पुराना है।

• अंततः, इसे प्लास्टर और मोल्डिंग से सजाया गया, जिससे कार्य पूरा हो गया; प्लास्टर के भीतर बुनियादी रूप से विभिन्न रूप प्रस्तुत किए गए, और बाद में उनके परिधानों का अतिरिक्त उपयोग किया गया।
• पुरातत्वविद कई तकनीकों का उपयोग करते हुए इन प्रकार की अनुष्ठानिक प्रथाओं और मान्यताओं का सावधानीपूर्वक पुनर्निर्माण करते हैं।
• अब, शहर, मूर्तियां, कलाकृतियां और सांस्कृतिक आभूषण प्रदर्शित किए गए हैं, संरक्षित किए गए हैं और आप उन्हें एकत्र कर सकते हैं।
• ऐसा प्रतीत होता है कि नवगठित माया सभ्यता नवगठित पड़ोसी ओल्मेक संस्कृति के बगल में बस गई थी, और उनके साथ सूचनाओं का आदान-प्रदान किया जा सकता था, और कुछ लोगों का मानना ​​है कि यह प्राचीन काल के सबसे प्रभावशाली समुदायों में से एक थी।

नए कुहुल अहाव और उनके शक्तिशाली परिवार ने नई मुख्य शक्ति का गठन किय https://exch-market.in/hi-in/bonus/ ा होगा, लेकिन अन्य अधिकांश महत्वपूर्ण संगठन नए पुरोहित वर्ग, नए योद्धा अभिजात वर्ग या अन्य कुलीन दरबारी थे। एक मध्यम वर्ग में कलाकार, निम्नतम श्रेणी के पुजारी और अधिकारी, व्यापारी और सैनिक शामिल हो सकते थे। समय के साथ जनसंख्या बढ़ने पर, लोगों के कुछ वर्ग अधिक औपचारिक हो गए और सरकारी व्यवस्था अधिक आधुनिक हो गई। प्रमुख राजधानियों ने अधीन जन केंद्रों से विलासितापूर्ण वस्तुओं के रूप में कर वसूला। सीमा समझौते, जो अक्सर पड़ोसी राजधानियों के बीच में पाए जाते थे, अपने इतिहास के दौरान अक्सर निष्ठा बदलते रहे और कभी-कभी तो वे स्वयं भी कार्य करते थे।

अपनी ही माया सभ्यता का त्याग

कुछ दिनों तक, एक प्रमुख क्षेत्र के आसपास कमजोर गठबंधन स्थल बनते रहे। माया के निचले इलाकों में पहली विश्वसनीय रूप से पुष्ट राज्य व्यवस्थाएं ईसा पूर्व की 9वीं सहस्राब्दी में बनीं। समय-समय पर, कैलाकमुल, काराकोल, मायापन और टिकल जैसी अन्य राज्य व्यवस्थाओं ने क्षेत्रीय लोकप्रियता हासिल की। ​​हालांकि, अपने शुरुआती दौर में, नए माया शहर में शासन की जटिलता का एक परिवर्तनशील मिश्रण था, जिससे एक-दूसरे को राज्य और सरदारी प्रदान की जाती थी।

खेल के लिए बनाया गया नया केंद्रीय मैदान आमतौर पर 20 से 31 गज (66 से 98 फीट) लंबा होता है, और इसके दोनों ओर तीन से चार मीटर (9.8 से 13.1 फीट) ऊँची दो पार्श्व संरचनाएँ होती हैं। माया अभिलेखों के अनुसार, खेल के मैदानों की संरचना एक नुकीले ɪ आकार की होती थी, जिसमें एक केंद्रीय मैदान दो अनुप्रस्थ क्षेत्रों में समाप्त होता था। माया सभ्यता से संपर्क टूटने के बाद, खेल के मैदान केवल ग्वाटेमाला के उच्चभूमि क्षेत्रों में, जैसे कि क्यूमार्कज और इक्सिमचे जैसे कस्बों में ही प्रचलित थे। हालाँकि अधिकांश माया खेल के मैदान प्राचीन काल के हैं, लेकिन इनके पहले उदाहरण 1000 ईसा पूर्व में उत्तर-पश्चिमी युकाटा क्षेत्र में, मध्य पूर्वशास्त्रीय काल में मिलते हैं।

• नए सुपरस्टारों को सीखने के दौरान उन्हें कई फायदे मिले और उन्होंने अपने शहरों को केंद्र में रखा जबकि हवा का एक चार्ट भी तैयार किया गया था!
• माया सभ्यता की दिनचर्या में मतिभ्रम पैदा करने वाली दवाओं का उपयोग करके चिलन (भविष्यवाणी करने वाले पुजारी) प्राप्त करना शामिल था।
• नई माया सभ्यता में, किसी के पवित्र एक का समग्र अनुवाद था, जो देवताओं की उस वंश-परंपरा को निर्धारित करने के लिए था, जिसमें विशेष सेवाओं को गलत तरीके से आजमाया जाता था।
• ताजा कटा हुआ भाग कम से कम एक व्यक्तिगत प्रतीकों से बना होता है जो एक दूसरे से जुड़े होते हैं ताकि ताजा प्रतीक रुक जाए, निजी प्रतीक अनिवार्य रूप से एक स्थान से अलग हो जाते हैं।

सबसे नई माया सभ्यता ने दक्षिणपूर्वी मेक्सिको से लेकर उत्तरी मध्य संयुक्त राज्य अमेरिका तक फैले एक विस्तृत क्षेत्र पर कब्जा कर लिया था। कुछ औपनिवेशिक माया भाषा के स्रोतों ने अन्य माया समुदायों को संदर्भित करने के लिए "माया" शब्द का प्रयोग किया, संभवतः उन माया समूहों के संदर्भ में अपमानजनक रूप से जो माया शासन के प्रति अधिक प्रतिरोधी थे। युकाटन प्रायद्वीप पर प्रारंभिक माया भाषा के औपनिवेशिक स्रोतों ने युकाटेक माया द्वारा बोली जाने वाली भाषा और मायापाल नामक नए शहर के आसपास के क्षेत्र दोनों को दर्शाने के लिए "माया" शब्द का प्रयोग किया।

पूर्वशास्त्रीय काल के कई महीने (लगभग 2000 ईसा पूर्व – 250 विज्ञापन)

नए माया सभ्यता में पवित्रता की ऐसी सामान्य व्याख्या थी कि विशिष्ट विशेषताओं वाले देवताओं की पहचान करना गलत था। नए माया जगत में विभिन्न प्रकार के देवी-देवताओं, अलौकिक शक्तियों और पवित्र शक्तियों का वास था। सिर कलम करने की प्रथा प्राचीन माया कला में चित्रित है, और अक्सर शिकार को दंडित करने के बाद होती थी, जिसमें उसे पीटा जाता था, उसकी खोपड़ी उतारी जाती थी, जलाया जाता था या उसके पेट को चीर दिया जाता था। 738 ईस्वी में, क्विरिगुआ की नई जागीरदार रानी कक तिलिव चान योपात ने पुलिसमानन के अपने अधिपति उअक्साक्लाजुन उबाह कविल को पकड़ लिया और कुछ दिनों बाद विधिपूर्वक उसका सिर कलम कर दिया।